פרשת תרומה

תרומה? אַ – מְחַיֵה!!!

תאר לעצמך את נשיא המדינה מכנס מסיבת עיתונאים, ובה הוא מודיע ומבקש: אני צריך בית חדש לדוּר בו, ואבקש מכל תושבי המדינה ומהממשלה לאשר את מימון מיליוני השקלים הנדרשים לצורך רכישת הקרקע ובניית המשכן החדש, בעבורי. נכון, צדקת! זה הזוי לחלוטין! אפילו אם הוא רק יחשוב לבקש זאת, לבטח אינו מועמד כלל לנשיאות המדינה… שכן,קרא עוד...

כן לפטריוטיות עזה ולא לליברליות מסוכנת

וְעָשִׂיתָ צִּיץ זָהָב טָהוֹר וּפִתַּחְתָּ עָלָיו פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַיהֹוָה: וְשַׂמְתָּ אֹתוֹ עַל פְּתִיל תְּכֵלֶת וְהָיָה עַל הַמִּצְנָפֶת אֶל מוּל פְּנֵי הַמִּצְנֶפֶת יִהְיֶה: וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת עֲוֹן הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יַקְדִּישׁוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכָל מַתְּנֹת קָדְשֵׁיהֶם וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד לְרָצוֹן לָהֶם לִפְנֵי יְהֹוָה: (כ"ח ל"ז)הידברות בין דתיים לחילונים, ליברליות ופתיחות, טומניםקרא עוד...

המגבית המביכה

  בפרשתנו זו נקרא על המגבית הראשונה בתולדות עם ישראל. היא נערכה זמן קצר אחרי מעמד הר סיני. מאז מלומד עמנו, בנוסף לייסורים, גם במגביות. אולם, מגבית ראשונה זו היתה לבן ישראל, המאמין בא-ל אחד, המביכה שבמגביות. לפחות ממבט ראשון. המגבית התנהלה במרץ, היתה ססגונית ורבת היקף. בני ישראל תרמו לה מכל הלב ומכל הבאקרא עוד...

אדם מול מנורת הזהב

אנו שבים השבוע אל האלגוריה, אל הפירוש בדרך הסמל. במקרה שלנו זה גם מובנו העמוק של פשט הכתוב ומשמעותה של הפרשה. כי מדובר בפרשת סיפור המשכן על תבניתו המדויקת. ב"פרשה ופשרה" עמדנו כבר על השאלה בה התחבטו ראשוני הפרשנים כמו גם האחרונים: מדוע משכן זה, שמשך קיומו בחייו ההיסטוריים של העם, היה קצר מאוד, זכהקרא עוד...

מי נטע את העצים?

המשכן היה עשוי עצי שיטים מצופים זהב, עשר אמות גובהם. אברהם אבינו ידע ברוח קודשו כי בני בניו עתידים ללכת במדבר, ולהצטוות לבנות שם משכן לה' מעצי שיטים. לכן הוא נטע עצי שיטים. הנטיעות גבהו, התעבו ושלחו שורשים באדמה. כשירד יעקב אבינו למצרים, הוא קצצם והביאם עמו לשם. לאחר שבא משה רבינו הוא בישר לבניקרא עוד...

שלשת הכתרים שבמשכן

מכל כלי המשכן נתייחדו הארון, השולחן והמזבח בזר זהב שהיה מעליהם. שלושת הזרים רומזים לשלושה כתרים שניתנו לעם ישראל. הארון והזר שעליו רומזים לכתר תורה, השולחן וזרו רומזים לכתר מלכות, וזר המזבח רומז לכתר כהונה. זר הזהב מהווה מכנה משותף לכלי קודש אלו, אולם קיים הבדל במידות הכלים. מידות הארון כולן חצויות: "אמתיים וחצי אורכו,קרא עוד...

כוחה של אחדות

נאמר: "מאת כל איש… תיקחו את תרומתי" (שמות כ"ה, ב'). כל יחיד מישראל הרים את תרומתו לבניית המשכן. על עם ישראל מוטל היה לגשת לבנין המשכן באותה גישת אחדות בה הם התייצבו למרגלות הר סיני. על אותה שעה העיד הכתוב: "ויחן שם ישראל נגד ההר" (שמות י"ט, ב'). הפסוק נאמר בלשון יחיד: "ויחן", לרמוז שבאותהקרא עוד...