חומש ויקרא

"קדש ורחץ"

לאחר חג הפסח אנו סופרים את ספירת העומר. ימים אלו שימשו לאחר יציאת בני ישראל ממצרים כימי הטהרות והתקרבות אלקרא עוד...

תקע בשופר גדול

שנת היובל הינה שנה של מהפך, שנה בה העבדים משתחררים מעול אדוניהם. שנה שבה השדות המכורים חוזרים לבעליהם, והאנשים שבים איש אל אחוזתו.

סכנה !!! הריגושים משתלטים !!!

וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי ה' אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹאקרא עוד...

משמעות הסייגים

הציווי: "ושמרתם את משמרתי" (ויקרא י"ח, ל'), כוונתו להוראה לעשות משמרת של גדרים ושל הרחקות, מתוך מטרה שלא לעבור בצורהקרא עוד...

מאותתים לנו!

הצרעת הינה למעשה, איתות ממרום. כדי לבאר ולהמחיש את הדברים נפתח בפרשה אחרת בתורה, אשר גם בה הופיעו איתותים שמיימיים:קרא עוד...

'כי לי הארץ'

ביום הכיפורים של שנת היובל תקע השופר את תקיעת החופש והחרות, ואזיקי הארץ נשמטו מאליהם. בבת אחת התפרקו האחוזות הגדולות.

מסע אל פנים האדם

בן דורנו אנין הטעם נבעת למקרא עבודת הקרבנות. תיאורי הפולחן וחובותיו שייכים, לדעתו, לתקופה הפרימיטיבית בחיי העם. למעשה, בכל הדורותקרא עוד...

שני חוטים בבגד

בימינו הפך המושג "שעטנז", סמל לכל עירבוביה, כינוי לפריעת סדרים בעולם. מקורו באיסור זה של טוויית שני חוטים (לפחות) –קרא עוד...