נצטווינו בשתי מצוות שינחו אותנו בדרכנו בתחילת השנה החדשה הבאה עלינו לטובה:
שבו בסוכה, בדירת ארעי, כדי לדעת שדירת הקבע נבנית לנו שם, למעלה.
טלו את ארבעת המינים המסמלים את כל שדרות העם, אגדו אותם יחדיו.
הכוחות הזרים הם: הטבע והאדם. שניהם אלילים של העולם הבלתי יהודי. סכך הסוכה שולל את שניהם. הסכך אינו כשר כאשר הוא מחובר לקרקע או שהוא עשוי כלי, הוה אומר: ״שלא יהיה שייך לטבע החי וגם לא לתחום שלטונו של האדם״.
במודעה שפורסמה בעיתונות העולמית, בחלוף שנתיים לאסון מגדלי התאומים, נקרא הציבור להגיש הצעות לאנדרטת זיכרון שתוקם בסמוך ל״גראנד זירו״. תזכורת לדורות הבאים למגדלים השגיאים שהיו ואינם. עלה בדעתי שאולי כדאי בהזדמנות זו להוסיף למגדלים החדשים שיוקמו במקום עוד מבנה קטן וצנוע.
מיסטר בראון, מישהו אצלכם יודע אולי איך בונים סוכה...?
״כל מי שמקיים מצוות סוכה בעולם הזה, הקב״ה מושיבו בסוכה של לויתן לעתיד לבוא״ (מדרש).
מאמר זה טעון בירור. על איזו סוכה מדובר לעתיד לבוא? מה מסמל הלוויתן?
עשיית הסוכה זמן עשייתה מתחילים מיד במוצאי יום הכיפורים בהכנות לעשיית הסוכה כדי לקיים את הפסוק "ילכו מחיל אל חיל" – ממצות יום הכיפורים למצות סוכה. מצווה להשלים את הסוכה ביום המחרת כי "מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה". רק בערב שבת לא יעשנה אלא עד חצות היום. סוכה העשויה משנה שעברה, או שנעשתה לפני 30קרא עוד...
